人際互動: 我可以加入嗎?

第一階段:

音樂是凝聚團體注意力的好工具。

 

小勳躺地上、小宏還在停留在前活動中，所以一直不斷背誦喃喃自語、小楷到處走動，小廷和小臻各自發呆。

話不多說，MT將鼓和椅子搬到前面，開始敲鼓，這時大家一致往MT方向看，認真專注看著聽著MT敲鼓。

MT: 剛剛看到小宏和小廷坐在椅子上專心聽我敲鼓，現在換小宏敲，小宏敲完，再換小廷。

話要分段說，視狀況調整說話速度和節奏，必要時，給予肢體協助或非口語的正向支持

以家庭為中心: 音樂融入日常生活

在「以家庭為中心: 音樂融入日常生活」的章節裡， Walworth列出「為什麼家長們會遲疑唱歌給孩子們聽」的幾項迷思，其一: 如果我開口唱歌，我會嚇跑周圍的人。
##討論與建議:
大部分的人都可以唱出正確的音高。

是預見或是依據過去經驗來判斷??

小一的小睿被診斷為亞斯，過去在學校因許多因素，不被平等的對待，
直到再度評估，視為亞斯合併
過動，老師與學校改變對小睿的態度，因為重新評估而知道合併過動，
老師主動開口如何協助小睿，與過去有許多不一樣的表現，

同樣活動不同反應

重新從以換掉的電腦硬碟中取得過去所累積的資料與記錄，
這是多年前針對音樂聆聽部份所寫的文字，

同樣活動不同反應

一個星期五下午上課，三個不同時段不同年齡小朋友們上音樂治療課程，
他們分別是七歲、五歲和四歲，
但MT運用同樣的活動 －＞ 揚琴和霓虹燈，但雖同是揚琴演奏，MT是隨機播放，並非都從第一首音樂開始，在
四個不同小朋友身上，自己看到四種不同反應和想像空間，縱使他們是雙胞胎，在這幾個過程裡，同樣的霓
虹燈，小朋友們觀察的角度都不一樣，有的先觀察裡面有魚和海豚的貼紙，有的先看到是顏色，後來發現原
來有魚在上面，也有看到全面而連想到音樂遊樂園，這個活動，讓小萱教MT唱了一首童謠(這可是第一次小
萱願意大聲且完整的唱一首歌，這會是另一個故事)。

音樂: 蝶舞 – 黃詩雅揚琴演奏專輯

 

 

 

 

 

 

 

音樂聆聽、生活習慣和文化差異

不管是東西方、國與國間、種族間、家與家之間或學校之間，都有屬於自己的文化，而文化之間的不同性又可顯現於親子間的互動模式、家庭對人事物的價值觀、在障礙診斷上的反應與應對方式外，尋求資源協助的態度也因為文化上的差異而有所不同，生活習慣也是如此。

不管是哪種治療，在評估和設計的活動過程中，

家有特殊兒的手足關係

手足之間的矛盾情結常會被忽略，'從佑哥每次個人課程結束後，都會與爸媽對談，兩兄弟會在旁，互動中可以看到之中的矛盾，

尤其是謹弟對哥哥能力的疑惑，對佑哥的創作力和作品的崇拜至極，佑謹父母也看到了 ~

 

因此為兩兄弟安排手足的音樂課，

 

目的一: 學音樂，學樂器，

目第二: 手足關係，

 

就這樣 ~ 佑謹兩兄弟上手足課程有半年了吧!!

學琴要看譜嗎?

許多家長們幫小朋友安排樂器課程，多半都是期待可以提升"專心"，"手眼協調和休閒技能等，但是詢問下，許多老師都因為小朋友的狀況，最後都是先示範，小朋友聽，回家家練習，學了琴，卻不會看譜，看譜重要嗎?

重要，家長期待的，不就是手眼協調，專心休閒技能，如果都依賴聽，小朋友會不會只是模仿老師彈奏，特殊需求的小朋友可以想像嗎?  可以的，如果學音樂，卻只是仿彈的機器，那那...

學樂器這一檔事...

一直以來都有在教琴，剛開始教琴也會覺得一般生在看譜上應該不會有太大問題很多，日積月累，不對，有問題，開始重新觀察與瞭解，

曾經遇過一位學琴兩年的小女生，那時她2年級，可能媽媽想通了，

經過媽媽尋求協助，發現小朋友視知覺發展比同齡慢一些，經過暑假密集練習，看譜能力，

互動只在團體內或團體外???

雖然這是一個社會溝通與人際互動的課程，不在團體內，不代表不能執行團體互動，轉個彎，活動仍然進行中，一個人坐在團體內，不代表他一定會互動，一個不在團體內，也不代表他沒有在互動，理解小朋友存在心中問題，協助他理解和找出解決方式。

歌詞編唱

 

剛剛與小翊一起敲木魚時，以童謠「娃娃國」編唱，利用歌曲編歌，協助小翊瞭解當下情境外，也同時結合語彙 ~

 

敲敲敲，敲木魚，小翊敲木魚，1234，敲敲敲，老師敲木魚。

敲敲敲，敲木魚，我們敲木魚，1234，敲敲敲，我們敲木魚。

敲敲敲，敲木魚，木魚往前走，1234，敲敲敲，木魚往前走。

 

說明:

木魚往前走 –小翊將木魚反過來放在地上站好，治療師隨其動作轉換，不需要過多口語指正，在這裡，沒有對與錯，在這過程，也可以練習專注力、動作與力量的控制、觀察他人的動作和共想注意力。

 

反過來的木魚: 就不會只有紅色部份可以敲奏，握柄部份也可以敲，這時也可以加入其他歌詞，例如:

 

敲敲敲，敲木魚，我們敲木魚，上敲敲，下敲敲，我們敲木魚。